Meu trabalho era destruir a fé dos católicos.

Amparo, ex-revolucionária e funcionária da ONU.

Após anos de trabalho para a ONU, ex-agente denuncia estratégia da organização para minar a fé católica e implantar o aborto em todos os países do mundo

padrepauloricardo.org

Amparo entendeu claramente. Era a Virgem Maria quem lhe falava. Tudo aconteceu quando ela recebeu um disparo da polícia em plena batalha. Quando despertou no hospital, decidiu que sua vida devia mudar radicalmente.Sua vida "lamacenta" devia dar uma guinada de 180 graus e deixar de lado o seu servilismo político e sua vida de pecado, e dedicar-se às mulheres e às crianças, buscando seu autêntico bem.

Um avô católico: Ela havia nascido em uma família muito normal do Equador. Sua fé era tradicional, de Missa dominical e pouco mais. A exceção da regra foi seu avô, que vivia uma autêntica vida cristã. Em certa ocasião, sendo Amparo adolescente e a caminho do ateísmo, seu avô lhe disse umas palavras que não haveria de esquecer nunca. Estavam entrando em uma igreja, e diante de uma imagem da Virgem lhe disse: "Olhe para os seus olhos. Ela é a única que vai te salvar e a que vai te levar à fé". A coisa parou por aí.

O resto foi uma queda livre: foi expulsa do colégio por brigar com uma freira, e um encontro com evangélicos acabou por arrematar seu caminho rebelde e ateu.

A revolução e as esquerdas

Eram os anos 70 e 80, e a oferta social que Amparo encontrou fora da Igreja era a dos movimentos revolucionários, a teologia da liberação marxista, Che Guevara, os movimentos feministas, abortistas, o indigenismo e esse grande etcétera. Ela se meteu de cabeça nisso tudo.

Se há algo que não se pode reprovar em Amparo é dizer que ela não foi uma pessoa coerente com os seus princípios. Ela tomou todas as bandeiras, as abraçou e se dedicou a elas. Ora a encontrávamos em uma confrontação armada ou em uma manifestação antigovernamental, ou ainda em uma campanha a favor dos direitos reprodutivos das mulheres, ou seja, promovendo os contraceptivos e o aborto.

Se radicaliza na Espanha

Como a situação política no Equador se complicou, seu pai a enviou à Espanha para estudar Pedagogia Social. Neste país ela obteve seu título universitário, porém, também sua radicalização política e o contato com outros movimentos revolucionários, ateus e anticlericais. Sua mentalidade feminista coincidia com a da ONU. Já de volta ao Equador, sua visão feminista e de esquerda combinava perfeitamente bem com as políticas que a ONU levava a cabo na América Latina e, graças a ela e a sua formação, chegou a ser responsável no Equador do programa da UNFPA, isto é, do Fundo de População das Nações Unidas, de onde contava com todos os milhões de dólares que necessitasse para cumprir, ou melhor dizendo, impor os programas contrários à natalidade, a favor do aborto e da anticoncepção.

Meu trabalho: retirar a fé dos católicos

Amparo explicou na rede católica de televisão EWTN que "os grupos comunistas e socialistas sabem que a única instituição que pode romper as suas mentiras é a Igreja Católica. Então – confessou — a primeira coisa que buscam são argumentos que possam destruir a pouca fé que os católicos têm. Veja as notícias ou vá atrás desse sacerdote que não está vivendo a sua vida na graça com Deus… Publique-os e os lance na imprensa… E – concluiu — é preciso omitir que no Equador, 60% das obras de ajuda às pessoas pobres estão nas mãos da Igreja, pois isso se silencia".

Destruir a Igreja desde dentro

O grande problema dos sacerdotes é a sua solidão: "Nós íamos em busca dos sacerdotes abandonados nos povoados e nas montanhas para dizer-lhes que se Deus existia, então por que permitia a pobreza? 'A única maneira é a revolução. Una-se a nós, e nós vamos te ajudar'. Havia sacerdotes – lamenta agora — que cediam e que pensavam que teriam um grupo que lhe ajudaria, que lhe apoiaria, que estaria com ele… Em certas ocasionesoferecíamos dinheiro aos sacerdotes e às religiosas para que pudessem reconstruir, melhorar seus centros educativos com a única condição de que nos deixassem dar aulas de educação sexual e reprodutiva em seus colégios".

Afastando-se ainda mais de Deus…

Em Amparo se cumpre aquela citação de Chesterton que "quando se deixa de crer em Deus, logo se crê em qualquer coisa". Imersa no ateísmo, não deixada de buscar algum resquício de espiritualidade na leitura de cartas, reiki, yoga…: "Como a vida na luta de esquerda era uma vida de pecado, você não podia se livrar das consequências do pecado. É a morte espiritual. São como pequenos pactos com o demônio. O demônio os cobra – adverte. Assim, comecei a sofrer por conta do dinheiro". "Alguém me recomendou que eu fizesse uma limpeza de ambiente. Tinha meus próprios mantras… que agora, que pude traduzi-los, dizem 'eu pertenço a Satanás'. Fiz os mantras nos Estados Unidos e, inclusive, levei meus filhos ao xamã que era um mestre elevado da Religião Universal".

… embora Deus não estivesse distante

Em certa ocasião, estando em uma comunidade, Amparo desafiou a Deus. Havia uma mulher rezando, porém, ela começou a repreendê-la severamente e chamá-la de louca. Até o ponto em que acabou rasgando uma imagenzinha que a pobre senhora segurava. À época, sua prepotência de revolucionária não lhe fornecia muitas outras soluções. Pouco depois veio o passo seguinte até a sua conversão.

Ferida por uma bala da polícia

Amparo havia participando de todo tipo de manifestações e lutas contra o governo. Em ocasiões mobilizando os indígenas e facilitando que estes acorressem armados com lanças. Porém, certo dia, estando em uma delas, foi atingida por uma bala. Quando sentiu o impacto, Amparo recorda de duas coisas: por um lado, seu marido e seus filhos e, por outro lado, uma paz inexplicável, total. Não tinha medo de partir. Tudo era alegria, gozo, paz…Nisso, escutou uma voz que lhe cantava: "Vi uns olhos maravilhosos. Vi o amor. Eram os olhos da Virgem. Eram justamente os olhos da estampa que eu havia rasgado! A estampa da Virgem Milagrosa. Eu a vi como uma adolescente de 15 anos. Com roupas brancas…". Enquanto ela sangrava, a única coisa que sentia era paz, alegria… Nesse momento a Virgem lhe disse: "Minha pequena, eu te amo". E lhe pediu que deixasse todas as causas que ela levava e que assumisse a causa de seu Filho. Também se deu conta de que por trás da Virgem havia um senhor mais idoso: era seu avô.

E seu marido pensou que ela estivesse louca

Quando acordou, narrou toda a experiência a seu marido, Javier. Ele pensou que ela estivesse louca, e não era para menos. Uma ateia convicta, militante anticatólica, e despertando daqueles sonhos…Em seguida, levaram-na para que os altos mestres, psicólogos e peritos da Nova Era a examinassem e a convencessem de que aquelas experiências eram fruto de suas alucinações e dos ferimentos. Sem dúvida, "ninguém podia tirar da minha cabeça que era Deus". 

Primeiramente, confessar-se

"A primeira coisa que precisava era um sacerdote. Precisava me confessar. A primeira coisa, em primeiro lugar, era a confissão. Eu pedia a Deus que não morresse no caminho, indo para casa, porque iria para o inferno. Na confissão estavam todos os pecados. Os mais horríveis". Era uma nova etapa, e havia de começar desde o princípio, fazendo tudo bem feito. Assim, a primeira coisa que fiz foi aprender a amar Jesus, a amar os sacerdotes, a amar a Igreja, amar os sacramentos". Amparo se sentia totalmente enlameada e também convidada a uma nova revolução: "O único que transforma o mundo é Deus. Eu não sou digna. É tão grande o amor de Deus…"

A conversão de seu marido

Amparo rezou e convidou seu marido Javier à conversão. Com o passar do tempo, Javier, revolucionário como ela, começou a dar provas de mudança por amor a Amparo. Devia ser uma experiência dramática em si mesma pelo único fato de ter que romper com toda uma vida de convicções e luta comprometida. Amparo explica isso dessa maneira: "Meu marido aceitou crer em Deus e na Virgem, porém, não acreditava no sacramento. Todavia, Deus colocou um sacerdote santo em nosso caminho. Por fim, ele se confessou e sua confissão levou horas. Ao sair, sentiu que havia se livrado de toneladas de coisas".

Agora era hora de denunciar as mentiras da ONU

A conversão das pessoas, na maioria das vezes, é um processo longo e em etapas. Amparo estava a caminho, mas ainda não renunciara a toda sua vida de pecado. Necessitava de parte dela, pois seu salário das Nações Unidas era uma fonte necessária para a família e seu ritmo de despesas. Tudo aconteceu quando uma amiga sua lhe pediu informações sobre a distribuição da pílula do dia seguinte por parte das Nações Unidas no Equador. Amparo era responsável pela sua importação e distribuição no país.

De fato, sua agência das Nações Unidas havia vendido ao Equador 400.000 (quatrocentas mil) doses da pílula do dia seguinte. A ONU em Nova York, a UNFPA no Equador: "Eles nos vendem a 25 centavos de dólar, e nós as vendemos entre 9 e 14 dólares. É um negocio e tanto". No Equador houve um julgamento em que as Nações Unidas perderam a ação devido à distribuição da pílula e os pró-vidas ganharam, visto que tiveram que reconhecer que ela não é um método contraceptivo, mas sim anti-nidatório, ou seja, abortivo, e que se utiliza quando os métodos contraceptivos falham. O ápice de sua decisão de converter-se e dar um passo definitivo até Deus aconteceu a caminho do tribunal nesse julgamento em que a ONU perdeu: "Quando estávamos levando a informação ao Tribunal, um jornalista me fez uma pergunta que pensei que era Deus quem me a fazia – estás com Deus ou estás com o demônio? –. A pergunta foi: O que eu pensava da pílula do dia seguinte? E, claro, eu continuava trabalhando para as Nações Unidas e apoiava todas as organizações pró-aborto. Nesse momento me dei conta de que era o momento de dizer a verdade e deixar de mentir a mim mesma. Era uma incoerência ser católica e ao mesmo tempo, por dinheiro, continuar apoiando uma organização que vai contra os meus valores. E, claro, disse a verdade e as Nações Unidas me despediram".

O que existe por trás das Nações Unidas?

Por trás dos projetos da ONU, atrás das palavras bonitas que usam quando falam de saúde reprodutiva, na realidade, há toda uma promoção do aborto e dos contraceptivos. É o único objetivo para toda América Latina. Na entrevista de Amparo à cadeia de televisão norte-americana EWTN, denunciava que no livro "Cuerpos, tambores y huellas", editado pelas próprias Nações Unidas, se reconhece a promoção das relações sexuais com crianças desde os 10 anos. E que nele se explica claramente três coisas:

1. que os pais não devem ser informados da educação sexual que seus filhos recebem;
2. - que as escolas devem distribuir contraceptivos a seus alunos sem o conhecimento e consentimento dos pais;
3. - e que se um professor ou médico chegasse a informar aos pais de que seus filhos estão usando contraceptivos, esse professor ou médico deve ser expulso de seu trabalho por romper o sigilo profissional.

Amparo, e não só ela, denuncia a existência de um todo um negócio em que não se desperdiça nada: promove-se as relações sexuais entre crianças e adolescentes, e se lhes vendem preservativos. Como estes falham, então se lhes oferece o aborto ou a pílula do dia seguinte. Como o aborto produz restos humanos, estes servem bem para a experimentação ou bem para extrair algumas sustâncias que depois se usam em cremes, xampus, etc. Negócio completo.

Assistam a uma conferência de Amparo Medina a seguir:

E agora na luta pela vida

A realidade foi mais dura do que o previsto em um primeiro momento. O casal perdeu tudo quando saiu da revolução. Eles tiveram que renunciar a muitas coisas, as primeiras foram os bens materiais. Porém, foi "bonito encontrar juntos o amor de Deus e eliminar os mitos relativos aos sacerdotes, à Virgem, à Igreja…"

Amparo Medina e seu marido Javier Salazar são pais de três filhos. Ela é Diretora executiva de Ação Pró-vida Equadore, além disso, colabora e assessora outros organismos.

Agora também luta pela família, mulheres e crianças, mas a partir da verdade integral das pessoas, e não a partir do negócio econômico.

Ameaças de morte

Um novo enfoque, sim, mas não isento de perigos. Assim, Amparo tem sofrido ameaças de morte como a que recebeu não faz muito tempo em uma caixa de sapatos, dentro da qual havia uma ratazana morta com a mensagem"morte aos pró-vidas" e "lembre-se que os acidentes existem, lembre-se que as mortes acidentais são o dia a dia deste país, NÃO PROSSIGA COM SUA CAMPANHA ANTI MULHER E HOMOFÓBICA…Morte aos traidores, morte aos anti Pátria, MORTE OU REVOLUÇÃO".

Amparo não se assusta. E continua com sua luta confiante que tem em mãos a possibilidade de defender milhares de vidas humanas.

diácono Valney

Satanás, o primeiro abortista

A polêmica em torno do suposto exorcismo feito pelo Papa Francisco, após a missa de Pentecostes, ganha um novo personagem e dados surpreendentes que revelam a ligação íntima do aborto ao satanismo

A tensão causada na mídia devido ao suposto exorcismo feito pelo Papa Francisco, na Praça de São Pedro neste domingo, ganhou um personagem interessante. Contrapondo-se ao que disse o porta-voz da Santa Sé, o renomado exorcista da Diocese de Roma, padre Gabriele Amorth, contou aos jornalistas o que realmente teria ocorrido. Segundo o sacerdote, o homem, de fato, era um possesso e esse mal devia-se à aprovação do aborto no México.

Polêmicas à parte, salta aos olhos a afirmação do padre Amorth de que essa possessão seria uma manifestação diabólica provocada pela indiferença à questão do aborto. Com essa tese, o exorcista reforça a opinião de que a cultura da morte da qual o movimento abortista faz parte tem profundas raízes satânicas, já que é o demônio "homicida desde o princípio" (Cf. Jo 8, 44). Casos como os do Dr. Kermitt Gosnell, o médico que matava bebês nascidos vivos após abortos mal sucedidos, ajudam a recordar uma verdade já há muito tempo esquecida: sim, o Maligno existe e é atuante!

A reprodução da monstruosidade de Gosnell pela imprensa - depois de amplos protestos contra o silêncio dela, vale lembrar - não só horrorizou os pró-vidas, como também os simpatizantes do aborto "legal e seguro". Os métodos do doutor trouxeram à tona a frieza e a obsessão pela morte presentes nesses verdadeiros casos de assassinato. Eles refletem a debilidade de consciência do homem perante a sua dignidade, pois, como recordou o Concílio Vaticano II, esses atos "ao mesmo tempo que corrompem a civilização humana, desonram mais aqueles que assim procedem, do que os que padecem injustamente", (Cf. GS 27)

Alguns, ingenuamente - e outros nem tanto assim - poderiam contestar dizendo que o aborto é um "caso de saúde pública" e que a tragédia Kermitt Gosnell seria apenas um "fato isolado". Mas isso está longe de ser a verdade. A cultura da morte não só ceifou inúmeras vidas como entregou os seus próceres a uma ideologia abominável, de modo que é quase possível repetir as palavras de São João: "o mundo inteiro jaz no maligno" (Cf. I Jo 5, 19). É perceptível a ação do demônio sobre a questão do aborto, sobretudo pelos seus frutos. E neste sentido, a interrogação de Madre Tereza de Calcutá ainda ressoa: "Se nós aceitamos que uma mãe pode matar até mesmo seu próprio filho, como é que nós podemos dizer às outras pessoas para não se matarem?"

Para provar que a história de Kermitt Gosnell não é uma exceção, veja-se, por exemplo, os casos apresentados pelo LifeSiteNews, após longa investigação sobre clínicas de aborto espalhadas pelos Estados Unidos. As descobertas foram chocantes. Dentre elas, destaca-se a do Dr. Douglas Karpen, que já está sendo considerado o novo Kermitt Gosnell. Segundo relatórios divulgados pelo movimento pró-vida, Karpen praticava inúmeros infanticídios, provocando a morte de bebês que haviam nascido vivos, mesmo após o procedimento do aborto. Uma planilha com fotos das crianças mortas por Karpen em sua clínica na cidade de Houston, EUA, foi divulgada pelo site lifenews.com. As imagens são estarrecedoras.

De acordo com uma série de seis artigos publicados pelo lifesitenews.com, o infanticídio nas clínicas de aborto é cada vez mais comum. Um desses artigos, conta a triste história de "Angele"[01], a mãe que teve de assistir à morte do próprio filho por causa de negligência proposital dos médicos, após uma tentativa frustrada de aborto. Conforme o site, Angele havia solicitado o aborto, mas, ao perceber que seu filho nascera vivo, arrependeu-se e pediu por ajuda médica. No entanto, nada lhe foi oferecido a não ser o pedido pelo corpo do bebê, depois de sua morte.

Ora, torna-se evidente diante dos fatos que a luta contra o aborto não é uma simples causa humanitária. O aborto é só a ponta do iceberg. No fundo dessa batalha está a inimizade entre os filhos da luz e os filhos das trevas. A guerra anunciada em Gênesis entre os descendentes da Mulher e os descendentes da Serpente. É a história da salvação e da perdição das almas, da graça de Deus que busca salvar os homens e da tentação demoníaca que procura perdê-los. E nesse meio, cabe ao homem escolher de que lado ficar, do lado da descendência da Mulher, abandonando a tibieza, o comodismo e a covardia, ou do lado dos filhos da serpente, entregando-se ao prejuízo, à mundanidade e à sujeira do mal.

A agenda abortista é uma clara afronta à dignidade da pessoa humana e um ataque ao Criador, nosso Deus. A disseminação dessa cultura nefasta na sociedade tende a produzir um sistema cada vez mais corrompido, agressivo e violento. Não se espantem se amanhã outras formas de homicídios forem justificadas como casos de "saúde pública". Esse será só mais um passo no plano, cujo protagonista, sem dúvida, é o diabo. Assim como ensinava o saudoso Padre Leo, o aborto é simplesmente o autógrafo do demônio nos ventres das mulheres, porque é ele o primeiro abortista.

Por: Equipe Christo Nihil Praeponere

Diácono Valney

Vaticano Irá Realizar Conferência Pró-Vida Global e Missa Papal.

Austin Ruse

ROMA, Itália, 17 de maio (C-FAM) Ativistas pró-vida aguardaram com ansiedade o dia em que o mundo recebeu um novo papa. Eles não questionaram suas credenciais pró-vida, mas ficaram pensando se ele falaria com energia.
Uma antiga citação veio à tona e as preocupações se dissiparam. “Defenda os bebês em gestação contra o aborto mesmo que perseguirem você, caluniarem você, armarem armadilhas contra você, levarem você ao tribunal ou matarem você. Nenhuma criança deveria ser privada do direito de nascer, do direito de receber alimento e do direito de ir à escola.”
Neste mês de junho, o papa também desempenhará um papel central no evento anual do Vaticano celebrando o Evangelho da Vida, o ensino papal publicado por João Paulo 2 em 1995. Seu sucessor, Bento 16, começou a celebração anual alguns anos atrás que caracteriza uma missa papal para líderes pró-vida. O novo Conselho Papal para a Nova Evangelização, estabelecido por Bento para incentivar um redespertamento da fé em países tradicionalmente cristãos, lidera uma celebração expandida neste ano.
A celebração deste ano, de três dias, começa com uma conferência financiada pelo C-FAM e liderada pelo seu diretor, Douglas A. Sylva. O cardeal Raymond Burke dará o discurso principal sobre o Evangelho da Vida e a Nova Evangelização. O Dr. Robert Royal do Instituto Fé e Razão e o Dr. Francis Beckwith da Universidade Baylor responderão ao discurso de Burke.
Diferente das denominações protestantes e até evangélicas, a Igreja Católica não tem vacilado na questão do aborto e outras questões da vida. A Igreja Católica vê uma ligação inescapável entre sua missão evangélica central e a vida.
No sábado de manhã peregrinos pró-vida se reunirão em volta de Roma e prosseguirão para o túmulo de São Pedro. Igrejas perto do Vaticano realizarão uma adoração eucarística de tarde e em seguida uma vigília de oração e procissão de velas dirigidas pelo arcebispo americano Augustine DeNoia, presidente da Congregação para a Divina Adoração do Vaticano. Essa procissão termina perto do Vaticano onde alguns acham que o Papa Francisco saudará a multidão. Surpreendendo a muitos, Francisco visitou a Marcha pela Vida de Roma.
No domingo, 16 de junho, o Papa Francisco celebrará uma Missa pela Vida na Praça de São Pedro.
Muitos americanos ajudaram a planejar esse evento, inclusive representantes de Padres pela Vida, o Secretariado Pró-Vida da Conferência dos Bispos Católicos dos EUA, a Aliança de Defesa da Liberdade, a Lista Susan B. Anthony, Estudantes pela Vida dos EUA, LiveAction e Americanos Unidos pela Vida.
Além da conferência para palestrantes de língua inglesa, haverá eventos em outras línguas com muitos participantes esperados da Europa.
Não dá para subestimar o compromisso do papa para com questões da vida. Ele estabelece as bases da igreja e embora muitos bispos e padres evitem as questões da vida, eles terão mais dificuldade de evitá-las se o papa conduzir com firmeza o caminho.
O Papa Francisco continua a expressar opiniões pró-vida. Além de aparecer inesperadamente na Marcha pela Vida de Roma, ele tuitou nesta semana: "É Deus quem dá a vida. Vamos respeitar e amar a vida humana, principalmente a vida vulnerável no útero de uma mãe."
Tradução: Julio Severo

Diácono Valney

Divulgada a agenda do papa na Jornada Mundial da Juventude no Rio

da Rádio Vaticano.

Veja a agenda resumida:

22 de julho (segunda-feira): chegada do Papa, à tarde, ao Aeroporto do Galeão, no Rio de Janeiro, onde será recebido pela presidente Dilma Rousseff. De lá segue, em papamóvel, para o Palácio da Guanabara, onde ocorrerão encontros com autoridades.

23 de julho (terça-feira): agenda privada

24 de julho (quarta-feira):
. 8h15: o Papa vai, de helicóptero, a Aparecida (SP). Lá, visitará o Santuário, onde venerará a imagem de Nossa Senhora e celebrará a Santa Missa. Depois, almoçará no Seminário Bom Jesus e voltará para o Rio de Janeiro.

. Final da tarde: visita ao Hospital São Francisco de Assis, que trabalha na recuperação de dependentes químicos.

. Início da noite: retorna ao Sumaré

25 de julho (quinta-feira):
. Início da manhã: celebra missa privada na residência do Sumaré

. 9h: Deixa o Sumaré em direção à Prefeitura do Rio de Janeiro, onde se encontrará com o prefeito Eduardo Paes e abençoará as bandeiras dos jogos Olimpícos e Paraolímpicos.

. 10h: Vai para a Comunidade da Varginha – Manguinhos, onde se encontrará com moradores e fará um discurso.

. Almoço: será privado, no Sumaré.

. 17h: deixa o Sumaré em direção à Copacabana, onde cocorrerá a celebração de acolhida do Papana Jornada Mundial da Juventude.

26 de julho (sexta-feira):
. Início da manhã: missa privada no Sumaré.

. 10h: vai para a Quinta da Boa Vista, onde confessará cinco jovens representando os cinco continentes. Depois, segue para o palácio São Joaquim, residência oficial do arcebispo do Rio de Janeiro. Lá, receberá, reservadamente, cinco jovens detentos.

. 12h: Angelus, no balcão do palácio São Joaquim. Em seguida, encontro com membros do Comitê Organizador Local (COL) e com patrocinadores da JMJ.

. Almoço: com 12 jovens de diferentes países do mundo. Em seguida, retorno ao Sumaré.

17h: retorno à Copacabana para a Via Sacra com os jovens, dentro da programação da JMJ. À noite, retorno ao Sumaré.

27 de julho (sábado):
. 9h: Missa na catedral do Rio de Janeiro com o clero presente na JMJ.

. 11h30: Encontro, no teatro Municipal do Rio de Janeiro, com autoridades, empresários e artistas brasileiros, além de representantes das maiores comunidades religiosas do país.

. Almoço: no Sumaré, com cardeais, representantes da CNBB, bispos da Região e comitiva papal.

. 18h15: o Papa deixa o Sumaré e dirige-se ao Campus Fidei, em Guaratiba, para a Vigília com os jovens. Depois, retorna ao Sumaré.

28 de julho (domingo)
. 8h20: O Papa deixa o Sumaré em direção ao Campus Fidei de Guaratiba. No caminho, o helicóptero sobrevoará o Cristo Redentor.

. 10h: Missa de Envio da Jornada Mundial da Juventude.

. Almoço: no Sumaré, com a comitiva papal.

. 16h: Encontro com o Comitê de Coordenação do Celam (Conselho Episcopal Latino Americano).

. Final da tarde: encontro, no Rio-Centro, com 15 mil voluntários da JMJ.

. 18h30: Cerimônia de despedida do Papa no Aeroporto do Galeão.

. 19h: O Papa parte do Brasil, encerrando a primeira viagem apostólica de seu pontificado. Previsão de chegada a Roma às 11h30 (hora local) do dia 29 de julho, segunda-feira.

Diácono Valney

Médicos do Vaticano aprovam milagre que tornará Wojtyla santo.

Por Andrea Tornielli – Tradução: Ecclesia Una | “Santo subito!”: a canonização do Papa Wojtyla caminha a passos largos e poderia ser celebrada já no próximo mês de outubro. De fato, nos últimos dias, a Comissão Médica da Congregação para as Causas dos Santos reconheceu que é inexplicável uma cura atribuída ao beato João Paulo II. Um suposto “milagre” que, se aprovado também pelos teólogos e cardeais – o que é muito provável –, fará com que o Pontífice polaco, que morreu em 2005, obtenha a auréola de santo em um tempo recorde, apenas oito anos depois de sua morte.

Tudo aconteceu em grande segredo, com a máxima discrição. Em janeiro, o postulador da causa, mons. Slawomir Oder, apresentou uma possível cura milagrosa à Congregação vaticana para os santos, para uma opinião preliminar. Como é sabido, depois da aprovação de um milagre para a proclamação de um beato, o procedimento canônico prevê o reconhecimento de um segundo milagre que deve acontecer depois da cerimônia de beatificação.

Dois médicos da comissão vaticana examinaram previamente este novo caso, e ambos deram um ditame favorável. O dossiê com os registros médicos e os testemunhos foi então apresentado oficialmente ao dicastério, que imediatamente o incluiu em sua agenda, para ser examinado. Nos últimos dias, o tema foi discutido por uma comissão de sete médicos, presidida pelo doutor Patrizio Polisca, cardiologista de João Paulo II, médico pessoal de Bento XVI e, agora, do Papa Francisco. A comissão médica também deu um parecer favorável, a primeira via livre oficial por parte do Vaticano, definindo como inexplicável a cura atribuída à intercessão do beato Karol Wojtyla.

Trata-se da superação do primeiro obstáculo fundamental, já que o suposto milagre terá agora que ser aprovado pelos teólogos e logo pelos cardeais e bispos da Congregação, antes de ser submetido ao Papa para o “sim” definitivo. Mas, de todo modo, o trâmite da comissão é considerado o passo mais importante: nem os teólogos nem os cardeais entram de fato nas valorações clínicas relativas ao caso.

Fica evidente, pelos passos que já foram dados, a vontade da Congregação para as Causas dos Santos de proceder de maneira rápida, como aconteceu com a beatificação de João Paulo II, celebrada por seu sucessor Bento XVI, em 1º de maio de 2011. Esta larga estrada que segue aberta para Wojtyla indica que também o Papa Francisco está a favor da canonização do Pontífice polaco.

Todavia, é prematuro falar de datas para a canonização, mas a rapidez com a qual está acontecendo o processo do milagre deixa aberta a possibilidade de que se celebre no domingo, dia 20 de outubro, aproveitando a festa litúrgica assinalada para o bem-aventurado Wojtyla, fixada em 22 de outubro.

A canonização tornará João Paulo II o segundo Papa santo do último século, depois de Pio X. Outros dois Papas beatificados mas não declarados santos são Pio IX e João XXIII. Outro Pontífice que está vendo chegar sua beatificação é Paulo VI: depois da conclusão do processo já foi apresentado à Congregação para as Causas dos Santos um milagre atribuído a sua intercessão. Espera-se, por outro lado, a indicação de um milagre para a causa de Pio XII. Enquanto isso, o processo do Papa Luciani já se encontra em fase avançada. Como se vê, a história do papado do século XX está cheia de auréolas.

Diácono Valney

VERDADE QUE DÓI !!!

D. Henrique Soares.

Pense um pouco:
Que engano tão nocivo achar que temos que facilitar as coisas para atrair as multidões: facilitar a liturgia, fazendo dela um show de futilidades e criatividades; facilitar a moral cristã, escondendo e adocicando as exigências do Evangelho; facilitar a fé católica, escondendo seus pontos mais difíceis para a mentalidade atual. Não são as facilidades que atraem; o que atrai é o amor! Quando as pessoas amam, são atraídas e sentem prazer e alegria em renunciar e fazer sacrifícios por Aquele ao qual amam. O futuro da Igreja não está em facilitar as coisas, mas em encantar, apresentando Jesus com toda Sua inteireza de doçura, beleza, simplicidade, radicalidade, verdade, exigências e retidão. Talvez não venham multidões. Não há nenhum problema! O que importa é que, os que vierem, sejam tão apaixonados, estejam tão prontos a dar a vida, a perder tudo por Aquele que nos encanta, que causem espanto e admiração nos que estão fora! Somente assim o cristianismo será crível. Fora disso, existem somente truques ilusórios, que não encherão nem as igrejas nem os corações. É tempo de acordar, é tempo de ter juízo, é tempo de voltar ao essencial, é tempo de ser fiel novamente, sendo cristão de corpo inteiro e católico sem meias palavras!
Somente para ilustrar isto, tomo a palavra do mais jovem participante do Sínodo dos Bispos sobre a Evangelização, ocorrido em Roma, no ano passado. Com santa ousadia, Tommaso Spinelli, catequista de jovens na cidade de Roma, 23 anos, falando com veemência, pediu que a catequese tenha "substância", que os padres sejam guias fortes, audazes, sólidos em sua vocação e identidade. "Infelizmente há padres que perderam a identidade, a cultura e o carisma... Não gostamos de padres que querem se trasvestir de jovens ou, pior ainda, adotar as incertezas e o estilo de vida de jovens... A mesma coisa quando na liturgia, tentando ser originais, caem no ridículo... Eu lhes peço que tenham a coragem de ser vocês mesmos... Não tenham medo de nos propor as verdades da fé... Temos fome infinita de algo de eterno e de verdadeiro". E o moço terminou pedindo três coisas: (1) Aumentar a formação dos padres, não só espiritual, mas também cultural, pois nunca terá credibilidade junto aos jovens o padre que não souber dar razões daquilo que diz; (2) Redescobrir o Catecismo da Igreja Católica, principalmente em suas primeiras secções, que falam sobre a fé e os sacramentos, e são as mais lindas; (3) Cuidar mais da Liturgia: nós jovens não queremos celebrações simplificadas, aguadas, dessacralizadas, mas bem realizadas, dignas, que traduzam nossa identidade cristã!
Chato, não? Verdadeiro que dói..

 

diácono Valney

CRISTO RESSUSCITOU! VERDADEIRAMENTE RESSUSCITOU!!!

Vivemos agora o momento da pedra removida no sepulcro, que já não contem mais um corpo morto, e sim sinais d’Aquele que  está vivo, ressuscitado! Os apóstolos correram para ver o que as mulheres piedosas viram por primeiro, apenas os lençois que não envolviam mais corpo algum. Os anjos disseram-lhes, Ele não está mais aqui, ressuscitou! Constataram aquilo que se havia previsto, mas não tinham credibilidade na sociedade da época. Pedro e o apóstolo João viram os sinais e confirmaram. Hoje  nós temos vivido a ressurreição, que é também para nós, que nem a pedimos. Estávamos perdidos e sem chance, aliás toda a humanidade assim se encontrava antes desse Cristo ressuscitar. Mas como se canta no pregão pascal da vigília que vivemos na última noite, “exultem os coros dos anjos e a assembléia celestial, alegre-se a terra inundada da nova luz! Por que o Cristo pagou por todos, a dívida de Adão”. Como poderíamos entender a lógica de Deus, que para resgatar o escravo, sacrifica o filho?  É digna de reconhecimento, essa atitude por nós? É a lógica do amor, da caridade, do que não pensa em si, mas na felicidade dos que ama. Essa lógica é contrária a que vemos no mundo hoje em dia, por isso o mundo se encontra em desequilíbrio, em desespero, em situação de morte e pecado. Deus ainda assim não desiste de nenhum dos seus filhos, para que esse sacrifício não seja invalidado por nenhum de nós. É o sacrifício para que todos tenham vida e a tenham em abundância, conforme o Cristo nos afirma no evangelho.

Mas continuemos com o tema pascal que nos coloca: que dívida é essa que Ele pagou por nós? Muitos de nós hoje em dia nem achamos que temos tal dívida. Vivemos num mundo dito laico, e “livre” sem medos e politicamente correto, onde se “pode” expressar tudo a todo momento. Por que teríamos medo e precisaríamos de alguém que nos livrasse dessa tal morte. O homem de hoje não tem a noção de sua condição de pecado e desconhecimento da verdadeira vida que vem de Deus, por isso vive como se não fosse morrer. Por isso muitas vezes quando se defronta com a realidade da morte e da precariedade, coisas próprias dessa vida, se desespera e não aceita e sofre, e sofre muito de diversas formas. Deus nos criou para a felicidade, nós a perdemos quando fomos expulsos do paraíso, em Adão. Realmente teríamos de fato, motivo para o desespero. E  o que se apresenta hoje então para nós com a ressurreição de Cristo? A possibilidade de não acabarmos por aqui. São Paulo quando escreve aos coríntios, (2 Cor 5,1.6-10) diz que essa nossa morada humana, o corpo que temos é uma tenda, uma morada passageira. O que quis dizer com isto? Nos deu a noção de que essa vida passageira não é a pensada por Deus para nós. É onde estamos exilados e longe do Senhor da vida, não é a melhor, mas é limitada, cheia de precariedades, onde sentimos fome, sede, frio, dor, ficamos doentes, velhos, onde ás vezes querendo fazer o bem e nos sai o mal, onde ofendemos aos irmãos até sem querer, onde vivemos em busca de felicidade, em busca de algo que nos preencha em definitivo com felicidade. É isso mesmo! Todos buscamos felicidade, e isso não é mau, pois foi para isto que Deus nos criou, para a felicidade! Mas nesse mundo passageiro, nessa tenda, isso não se realizará. Enfim, fomos criados para estarmos diante dessa felicidade que é Ele, Deus. Por isso a ressureição de Cristo nos é muitíssimo importante, é a chance de podermos retornar a condição para a qual fomos criados, ou seja, a felicidade, estar diante de nosso Criador! Por isso celebremos agora esses cinquenta dias de festas pascais, sem pecado, pois o coração agradecido daqueles que se sentem agora, ressuscitados com Ele, O amam e não O querem desagradar, por pura vontade de manter essa felicidade, típica do céu. O desejo de viver essa verdadeira felicidade que já começou aqui nessa festa da Páscoa, nos leva a desejar morar na casa do pai. O que vivemos aqui não tem comparação com o que viveremos no céu, nos promete o Senhor.

Cristo ressuscitou, verdadeiramente ressuscitou!!!!

Diácono Valney.

FELIZ PÁSCOA!!!!!